Anâtman = अन्âत्म्अन् Pâli: Anattâ
Nicht das Selbst. Also Alles Erkennbare ist NICHT das SSelbst bzw, nicht das Selbst desjenigen, der alles erkennt oder wahrnimmt. Buddha lehrte: Alles Erkennbare ist anattâ, also nicht das Selbst desjenigen, der alles erkennt. Daraus entwickelte sich später die falsche Ansicht des Mahâyâna- Buddhismus, dass es kein Selbst gäbe bzw, dass der BUDDHA gelehrt hätte, es gibt kein Selbst.Etwas Schlimmeres hätte man der Lehre des Buddha gar nicht antun können. Von Von annicht, âtman-selbst.